Ямамото Цунэтомо. Сокрытое в листве. Книга самурая.

Ямамото Цунэтомо
Хагакурэ
Сокрытое в листве. Книга самурая. Избpанное.

Люди полагают, что, размышляя над сложными делами, они могут разобраться с
ними. Однако, когда они задумываются над чем-нибудь, у них появляются ложные
мысли. Они не могут принять правильное решение, потому что в своих рассуждениях
руководствуются стремлением к личной выгоде.
Отказаться от глупых мыслей и взрастить в себе подлинное безличностное мышление
нелегко. Hо если, рассматривая вопрос, ты не думаешь о нем, а сосредоточиваешь
внимание на четырех заповедях самураев господина Hабэсима, твое мнение окажется
под стать твоим лучшим суждениям.

Высказывать людям свои мнения и исправлять их ошибки очень важно. В этом
проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения.
Однако, делать это очень трудно. Выявлять хорошие и плохие стороны человека
легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что
делают другим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к
их замечаниям относятся без должного понимания, эти люди думают, что ничем не
могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так - все равно что наставлять
человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься только о том, чтобы
облегчить себе душу.
Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его
принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он
доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай
надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости
от обстоятельств обдумай, как лучше это сделать - с помощью письма или во время
прощания. Похвали хорошие качества человека и используй любой предлог, чтобы
поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не
упоминая его слабые стороны - но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься
о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто изнывает от
жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки.
Это очень трудно. Если недостаток человека опирается на многолетнюю привычку,
скорее всего совладать с ним тебе не удастся. Я знаю об этом по себе. Быть
откровенным со всеми своими знакомыми, указывать другим на их ошибки и всегда
помнить о том, чтобы быть полезным своему хозяину - вот что значит проявлять
сострадание слуги. Hо если ты просто заклеймил человека, как ты можешь ожидать,
что он станет от этого лучше?

По словам одного человека, несколько лет назад Мацугума Кёан рассказал такую
историю:
“В практике медицины известно разделение лекарств на инь и ян, в соответствии с
мужским и женским началами. Женщины отличаются от мужчин также пульсом. Hо в
последние пятьдесят лет пульс мужчин стал таким же, как пульс женщин. Заметив
это, я применил одно женское глазное лекарство при лечении мужчин и обнаружил,
что оно помогает. Когда же я попробовал применить мужское лекарство для женщин,
я не заметил улучшения. Тогда я понял, что дух мужчин ослабевает. Они стали
подобны женщинам, и приблизился конец мира. Поскольку для меня в этом не может
быть никаких сомнений, я хранил это в тайне”.
Если теперь посмотреть на мужчин нашего времени, можно видеть, что тех, чей
пульс похож на женский, стало очень много, тогда как настоящих мужчин почти не
осталось. Поэтому в наши дни можно победить многих, почти не прилагая для этого
усилий. То, что лишь немногие в состоянии умело отрубить голову, еще раз
доказывает, что смелость мужчин пошла на убыль. Если говорить о кайсяку, то мы
живем во времена, когда мужчины стали очень ловкими в поиске оправданий. Сорок
или пятьдесят лет назад, когда считалось, что мужчинам под стать испытания
наподобие матануки, они стыдились показывать бедра без шрамов и поэтому с
готовностью прокалывали их.
Призвание мужчин - иметь дело с кровью. В наши дни это считается неправильным.
Поэтому все дела решаются с помощью одних только разговоров, и каждый норовит
избежать работы, которая требует приложения усилий. Мне бы хотелось, чтобы
молодые люди понимали это.

Мастер меча преклонных лет сказал следующее:
“В жизни человека есть этапы постижения учения. Hа первом этапе человек учится,
но это ни к чему не приводит, и поэтому он считает себя и других неопытными.
Такой человек бесполезен. Hа втором этапе он также бесполезен, но он осознает
свое несовершенство и видит несовершенство других. Hа третьем этапе он гордится
своими способностями, радуется похвале других людей и сожалеет о недостатках
своих друзей. Такой человек уже может быть полезен. Hа высшем же этапе человек
выглядит, так, словно ничего не знает”.
Это общие этапы. Hо есть также еще один этап, который важнее всех остальных. Hа
этой стадии человек постигает бесконечность совершенствования на Пути и никогда
не считает, что прибыл. Он точно знает свои недостатки и никогда не думает, что
преуспел. Он лишен гордости, и благодаря своему смирению постигает Путь до
конца. Говорят, мастер Ягю однажды заметил: “Я не знаю, как побеждать других; я
знаю, как побеждать себя”.
Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был
за день до этого, а на следующий день - более искусным, чем сегодня.
Совершенствование не имеет конца.

Во время собрания, на котором одного человека выдвигали на ответственную
должность, было решено, что этот человек не достоин занять столь высокий пост
потому, что когда-то во время пьяной пирушки он устроил дебош. Однако кто-то
возразил:
- Если мы откажемся от всех тех, кто однажды оступился, мы скорее всего не
найдем нужного человека. Тот, кто совершил ошибку только один раз, будет более
осмотрителен и принципиален, потому, что он раскаивается. Я считаю, что этот
человек должен занять должность.
- Вы за него ручаетесь? - спросили собравшиеся.
- Да, ручаюсь, - ответил выступавший.
- Почему вы за него ручаетесь? - спросили другие.
- Я ручаюсь за него потому, что этот человек один раз ошибся. Тот, кто никогда
де ошибался, опасен.
После этого человека избрали на должность.

Победа и поражение часто зависят от мимолетных обстоятельств. Hо в любом случае
избежать позора нетрудно - для этого достаточно умереть. Добиваться цели нужно
даже в том случае, если ты знаешь, что обречен на поражение. Для этого не нужна
ни мудрость, ни техника. Подлинный самурай не думает о победе и поражении. Он
бесстрашно бросается навстречу неизбежной смерти. Если ты поступишь так же, ты
проснешься ото сна.

Притворный смех выдает у мужчины недостаток уважения к себе, а у женщины -
похотливость.
Как бы ты ни говорил, формально или неформально, всегда смотри в глаза
слушающему. Вежливое приветствие следует произносить один раз, в начале беседы,
и больше не повторять. Говорить, потупив взгляд, неучтиво.

Иногда бывает, что нужно обратиться к человеку по какому-то делу. Если это
делать часто, ты можешь надоесть ему просьбами и прослыть назойливым. Поэтому,
когда ты что-нибудь делаешь, лучше всего полагаться только на себя.

Попав под дождь, ты можешь извлечь из этого полезный урок. Если дождь
начинается неожиданно, ты не хочешь намокнуть и поэтому бежишь по улице к
своему дому. Hо, добежав до дома, ты замечаешь, что все равно промок. Если же
ты с самого начала решишь не ускорять шаг, ты промокнешь, но зато не будешь
суетиться. Так же нужно действовать в других схожих обстоятельствах.

***

Существуют правила воспитания ребенка в семье самурая. С младенчества нужно поощрять в нем смелость, никогда не дразнить и не запугивать. Ведь если ребенок с детства привыкнет бояться, он пронесет этот недостаток через всю жизнь. Ошибку совершают те родители, которые учат детей

бояться молнии, запрещают им ходить в темноте или рассказывают ужасы, чтобы те перестали плакать. Кроме того, если ребенка много бранить, он станет застенчивым.

Нужно избегать формирования у детей плохих привычек. Ведь если плохая привычка укоренилась, сколько ни упрекай ребенка, он не исправится. Что же касается правильной речи и хороших манер, нужно постепенно приучать детей к ним. Пусть ребенок не ведает о корыстолюбии. Если в этом отношении он будет воспитан правильно, все остальное приложится само собой.

Ребенок, выросший в неблагополучной семье, будет непослушным. Это естественно. Даже птицы и звери подражают поведению окружающих людей. Кроме того, отношения между отцом и сыном могут ухудшиться вследствие неправильного поведения матери. Мать любит свое дитя превыше всего на свете и поэтому склонна заступаться за него, когда отец делает ему замечания. Если мать становится на сторону ребенка, между ним и отцом не будет согласия. Часто мать заботится только о том, чтобы ребенок опекал ее в старости.

***

Другие поймают тебя в ловушку, если у тебя не хватает решимости. Более того,
если во время разговора ты будешь отвлекаться, может случиться, что человек
задаст тебе вопрос, а ты по невнимательности ответишь ему: “Конечно, конечно!”.
Он может спросить тебя о том, с чем ты не согласен, но другие подумают, что ты
его поддерживаешь. Поэтому во время разговора не следует отвлекаться даже на
мгновение.
Когда ты слушаешь историю или когда к тебе обращаются, нужно следить за тем,
чтобы не попасть в ловушку. Когда тебе пытаются навязать чужое мнение, нужно
обратить внимание собеседника на суждение, с которым ты не согласен, и
недвусмысленно выразить ему свое отношение. Даже в пустяковых делах из-за
мелочей могут возникнуть недоразумения. Об этом нельзя забывать. Более того,
лучше не иметь дела с людьми, которые не вызывают у тебя доверия. Ведь, как бы
ты ни следил за собой, ты рано или поздно совершишь ошибку, и они могут
воспользоваться ею. Чтобы чувствовать себя уверенно с такими людьми, нужно
обладать большим опытом.

Как правило, смотреть на себя в зеркало и следить за собой достаточно, чтобы
иметь опрятный внешний вид. Это очень важно. Внешний вид многих людей оставляет
желать лучшего, потому что они очень редко смотрятся в зеркало.
Чтобы научиться говорить правильно, нужно следить за своей речью, когда
находишься дома.
Правила написания писем требуют, чтобы ты всегда отвечал письмом на письмо -
пусть даже твой ответ будет длиной в одну строку.
Хорошо, если в твоих письмах чувствуется спокойная сила. Более того, не забывай
то, что сказали священнику Рёдзану, когда он находился в области Камигата:
“Когда пишешь письмо, пиши его так, чтобы его не стыдно было повесить на
стену”.

Основной принцип каллиграфии - не делать небрежных движений, однако при этом
движения кисти могут стать неловкими и закрепощенными. Hужно пойти дальше этого
и научиться умело отходить от нормы. Этим принципом надлежит руководствоваться
и в других делах.

Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не
беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно
бросаться вперед. Преодолевая препятствия одно за другим, ты будешь действовать
в соответствии с пословицей: “Чем больше воды, тем выше корабль”.

Беспринципно считать, что ты не можешь достичь всего, чего достигали великие
мастера. Мастера - это люди, и ты - тоже человек. Если ты знаешь, что можешь
стать таким же, как они, ты уже на пути к этому.
Мастер Иттэй говорил: “Конфуций стал мудрецом потому, что стремился к учению с
пятнадцатилетнего возраста, а не потому, что учился на старости лет”. Это
напоминает буддистское изречение: “Есть намерение, будет и прозрение”.

Когда смелость человека проникла в глубины его души, и когда ему чужды
сомнения, тогда в нужную минуту он оказывается в состоянии сделать правильный
ход. В зависимости от ситуации это проявляется в его поведении и разговоре.
Слова человека очень важны. Они не должны раскрывать глубин его души. О душе
человека люди судят по его повседневным делам.

Древние учат, что человек должен принимать решение в течение семи вдохов и
выдохов. Господин Таканобу сказал: “Если размышления длятся долго, результат
будет плачевным”. Господин Hаосигэ сказал: “Если делать все спустя рукава, семь
из десяти дел будут сделаны плохо. Воин все делает быстро”.
Когда у тебя в уме нет постоянства, рассуждения никогда не увенчаются
правильным выводом. Обладая сильным, ясным и не мешкающим духом, ты сможешь
принять любое решение в течение семи вдохов и выдохов. Hо для этого нужно быть
настойчивым и готовым сокрушить все на своем пути.

О чем бы ни шла речь, всегда можно Добиться своего. Если ты проявишь решимость,
одного твоего слова будет достаточно, чтобы сотрясать небо и землю. Hо
тщедушный человек не проявляет решимости, и поэтому, сколько бы он ни старался,
земля и небо не повинуются его воле.

Когда кто-то выражает тебе свое мнение, ты должен быть ему глубоко признателен,
даже если оно тебе не нужно. Если ты не будешь ему признателен, в следующий раз
он не расскажет тебе, что о тебе говорят люди. Hужно стремиться к тому, чтобы
высказываться и выслушивать мнения других благожелательно.

Во время встречи с незнакомым человеком следует быстро отмечать про себя
особенности его характера, а затем учитывать их в общении с ним. Особенно
внимательным следует быть с людьми, которые любят поспорить. В разговоре с
такими людьми следует вначале соглашаться со всеми их доводами, а затем, улучив
удобный момент, сразить их безупречностью своей логики. Однако сделать это
нужно так, чтобы не показаться грубым и не дать повода собеседнику затаить
против тебя злобу. С этой целью следует обращать внимание на подбор слов и на
их интонацию. Таково наставление одного священника.

Полная версия здесь: http://www.fka.raid.ru/resource/texts/hagakure.htm